возбуждено дело по гражданскому иску о возмещении причиненного ущерба или даже по
уголовному преследованию.
В данных школах наказание имело форму ударов по ладони кожаной плетью.
Правительство Великобритании заявило о своей приверженности к упразднению телесных
наказаний в шотландских школах в качестве меры наказания, но законодательство по этому
вопросу не было принято.
Суд рассмотрел первоначально вопрос, представляет ли собой угроза телесного наказания
«бесчеловечное и унижающее достоинство обращение» в смысле Ст. 3 ЕКПЧ. Хотя в данном
случае на практике применения физического наказания не было, Суд отметил, что если такая
угроза была бы реальной и непосредственной, даже неопределенная угроза обращения,
запрещенного Ст. 3 ЕКПЧ, могла бы нарушить эту норму.
Применяя свою судебную практику, Суд сделал заключение, что положение, в котором
оказались сыновья заявителей не является «пыткой» или «бесчеловечным обращением». Более
того, он отметил, что положение двух подростков не представляет собой «унижающее
достоинство обращение», если оно не достигло в их глазах или в глазах других минимального
уровня тяжести унижения или оскорбления, который должен быть оценен в зависимости от
обстоятельств конкретного дела.
Перед лицом среди прочего того, что телесные наказания были общепринятой традицией в
Шотландии, Суд не нашел убедительным то, что неопределенный риск подвергнуться
телесному наказанию в какой-либо степени унижал или оскорблял учеников. Что касается того,
выглядели ли сыновья заявителей сами в своих глазах таким образом, Суд отметил, что нет
доказательств, что они ощущали негативные психологические или иные последствия этой
ситуации. Джеффри Козэнс мог испытывать чувства опасения или беспокойства, но этого не
было достаточно для того, чтобы представлять собой «унижающее достоинство обращение».
Это относится и к Гордону Кэмпбеллу, которому никогда телесное наказание прямо не
угрожало.
На основе этого Суд единогласно пришел к выводу, что нарушения Ст. 3 ЕКПЧ установлено не
было.
Затем Суд перешел к рассмотрению предполагаемого нарушения в данном деле Ст. 2 Протокола
1 ЕКПЧ. В отношении обоих заявительниц Суд рассмотрел первоначально вторую фразу статьи,
в частности, обязательство государств-участников уважать философские убеждения родителей в
осуществлении всех функций, которые связаны
с образованием и обучением. Суд
констатировал, что, во-первых, в Шотландии, функции, осуществляемые государством, взявшим
на себя обязанность по формированию общей политики
в
области образования,
распространяются и на дисциплину в целом и дисциплину в качестве составной части любой
образовательной системы.
В отношении выражения «философские убеждения», Суд усмотрел, что оно не дает повода для
расширительного толкования. Тем не менее, в контексте Ст. 2 Протокола 1 ЕКПЧ, Суд
констатировал, что она применяется к взглядам, которые достигают определенного уровня
серьезности, последовательности и значимости, заслуживают уважения в демократическом
обществе, не являются несовместимыми с достоинством человека и не идут в разрез с основным
правом ребенка на образование. С точки зрения Суда, взгляды заявителей на телесные
наказания соответствовали этим разнообразным критериям и приравнивались к «философским
убеждениям» в смысле Ст. 2 Протокола 1 ЕКПЧ.
Суд отклонил тот аргумент, что политика, идущая в направлении постепенного упразднения
телесных наказаний, была сама по себе достаточной для «уважения» философских убеждений.
Суд также не установил, что всякое другое решение будет неизбежно несовместимым с
оговоркой Великобритании к Ст. 2 Протокола 1 ЕКПЧ, согласно которой обязанность уважать
философские убеждения была принята только в той степени, в какой она совместима с тем, что
«предоставление эффективного образования и обучения не должно вызывать завышенных
государственных расходов».